El Festival Periplo tuvo su segunda jornada de travesía cruzando continentes y miradas. En el Complejo Turístico Costa Martiánez, la ciencia social, el periodismo y la aventura se entrelazaron para ofrecer tres relatos de resistencia y verdad. África, el Himalaya y Gaza fueron los territorios destino en este segundo día del Festival Internacional de Literatura de Viajes y Aventuras de Puerto de la Cruz.

A las 18:00 horas, el jurista y escritor Chema Caballero abrió la sesión con la presentación de su libro El bebedor de cerveza. Más de treinta años recorriendo los caminos de África, acompañado por el periodista José Naranjo. Con humor y crudeza, recordó que con trece años tomó su primera cerveza, pero fue Sierra Leona quien lo emborrachó de realidad. Llegó al país en 1992, justo al comienzo de la guerra, para trabajar con menores soldados, una experiencia que —según dijo— lo marcó para siempre.

Caballero desmontó estereotipos sobre el continente y subrayó que “si no hay un recurso natural, no hay conflicto; en la mayoría de África no hay guerras”. Habló de la cooperación como herramienta limitada, “útil a pequeña escala, pero incapaz de transformar países”, y denunció la visión colonial aún presente en algunas ONG. También quiso mirar hacia el futuro, hacia una África urbana, joven y digital que —dijo— “ya no espera que nadie venga a salvarla, sino que está escribiendo su propio destino”. En su intervención, entre anécdotas y datos, el jurista y misionero defendió una África que cambia desde abajo, con mujeres y jóvenes que reclaman trabajo, derechos y dignidad.

A las 19:15 horas tomó el relevo Sergi Unanue con El sendero de las nubes, conversación guiada por el periodista Leo Santisteban. El joven viajero relató los 1.700 kilómetros que recorrió a pie junto a Dani Benedic por el Gran Camino del Himalaya. Con apenas una mochila y una cámara, Unanue descubrió la doble cara del viaje: “Hay momentos en que el peligro y la belleza se confunden”, afirmó.

Durante su relato, habló del contraste entre las regiones del Nepal rural, donde aún encontró hospitalidad y calma, y aquellas donde el turismo ha transformado la vida cotidiana: “En las zonas sin turistas había felicidad y comunidad; en las saturadas, es habitual el estrés y el engaño”. También alertó sobre el impacto del cambio climático en las montañas: “Lo que está ocurriendo, en el Himalaya y en cada vez más zonas, se llevará muchas vidas por delante”.

El cierre de la jornada, a las 20:30 horas, llegó con Mikel Ayestaran, corresponsal en Oriente Medio, que presentó Historias de Gaza junto al periodista Nicolás Castellano y el intérprete palestino Kayed Hammad, su compañero en la Franja. Ayestaran habló de un periodismo que se enfrenta al silencio informativo: “El muro que impone Israel no es solo físico y local. También es digital y global: las redes censuran lo que no encaja en el relato oficial”. Subrayó que su interés no es mostrar el bombardeo, sino “el después, cuando las familias vuelven a buscar agua o pan” y recordó que la propuesta de acuerdo de Trump «ha sido un salvavidas para Israel cuando su imagen internacional había tocado fondo”. Añadió que esta estrategia va acompañada de campañas de descrédito e influencers que construyen narrativas que intentan borrar la memoria de Palestina.

Hammad, por su parte, señaló que el compromiso ético de muchos periodistas ha permitido mostrar la realidad que se vive en Gaza, desvelando horrores impensables como el uso del hambre como arma de guerra, hospitales sitiados para impedir que lleguen las personas heridas, miradores para la población israelí desde donde observar los bombardeos o drones que sobrevuelan sin descanso, emitiendo por altavoces zumbidos o grabaciones de llantos de niños y gritos de mujeres. Añadió que “en Palestina hay niños que nunca han visto un israelí, solo conocen sus bombas”, y que, por primera vez, “Israel ha perdido el relato ante la comunidad internacional”.

Sus palabras cerraron una jornada donde el viaje se reveló como un acto de empatía: un camino que atraviesa las heridas del mundo para narrarlas desde la verdad y la esperanza.